Tan débil el hombre es

Tan débil el hombre es

Nacer es cosa gloriosa
como lo es nuestro final,
mas poco preocupa el mal
cuando el bien nos favorece,
es eso cosa normal,
que sabiendo del desprecio
favoreciendo va al necio,
y perjudica al normal,
por eso es bueno saber
cual es nuestra condición
por el mundo en donde andamos;
si al estrechar una mano
encontramos tan normal
que el apretón deje claro
que de la vida hay señal;
es entones al actuar
que se conoce la huella,
sea barón o doncella
mas jamás la de animal,
así es que algunos bípedos
se confunden de lugar,
y les importa dos bledos
con quien van a pasear,
perdidos entre viñedos
pierden toda la moral,
siendo de lo mas normal
fornicar con el primero
un hombre u otro animal,
es así que no preocupe
en tocando a la moral,
es cierto que el mal se escupe
confesando lo inmoral,
no habrá pecado venial
que al infierno lleve el alma,
siendo el pecado mortal
el más completo de todos,
pues es principio y final
que dentro el alma nos crece,
y es condenada con creces
por el alto tribunal,
mas se salva quien merece
de vivir bajo las piedras,
«si se arrepiente de veras.»
Es así que en esta vida
hemos venido a sufrir,
no se llame porvenir
la amenaza de la culpa,
ni tampoco el perdonar.
¿Pues de qué sirve luchar
con gigantes o molinos,
si en la vida remolinos
nos irán a bandear?
Tan débil el hombre es,
sea de mente o de cuerpo,
que el segundo una vez muerto
en seguida huele mal,
y el primero estando vivo
su mente es un cenagal,
no es desprecio al ser humano
si es un canto de humildad,
no se crean apariencias
la evidencia es la verdad,
en el mundo transparencias
son total sinceridad,
las lisonjas que nos mandan
son una trampa mortal,
el diablo siempre presente
de carne y hueso es real,
nunca jamás esta ausente
en este mundo formal;
nos convierte en arrogantes
frente al humilde zagal.
Se proclama el ser, humano,
siendo falacia integral,
porque andar sobre dos piernas
no es garantía total,
algunos bien les iría
sobre las cuatro el andar,
pudiéndose confundir
el proceso natural,
llegaría injusto ser
para cualquier animal,
que en honor a su honradez
se les pudiese asociar
con el hombre alguna vez.

20/3/14 j.ll.folch
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